Kiwi konkurrerer på pris hver dag, med tilbud som gjelder til 27. september, og Folio tilbyr smarte banktjenester for bedrifter.
09:11
Martinus fra Tours viser eksempler på medmenneskelighet, blir biskop mot sin vilje og grunnlegger flere klostre, inkludert vinproduksjon.
Transkript
Point
For å bli helgen burde du helst være meget religiøs, gjort noe bra for kirken – og så bli drept på en ganske spektakulær måte.
Sammenfatter kravene til kanonisering i middelalderen med humor.
Det var ikke en tid du ble gammel, middelalderen – hvis du passerte 30 var du egentlig ganske hard.
Utsagn om lav forventet levealder, levert i typisk tørr humor.
Jo mektigere helgen du hadde i kirken i byen din, jo flere pilgrimer kom det – og jo mer penger. Tidlig turisme, kaller jeg det.
Punktvisning om den økonomiske logikken bak relikviekulten.
Mange hundrevis av eremitter bodde sammen – dette blir litt sånn Life of Brian.
Humoristisk parallell om paradokset med eremitter som flokker seg sammen.
Han var faktisk en av de første helgene som ble kanonisert bare på gode gjerninger, ikke fordi han offret livet for saken.
Interessant poeng om Martinus' uvanlige helgenstatus.
Kanskje han snur seg i graven hver gang vi sier at han er helgen.
Ironisk kommentar til at Martin ikke ville være verken biskop eller helgen.
Det som ikke er med i vinen, er den oljete, runde greia som kan være uttrykk for chardonnay – og det setter vi pris på.
Smakenotat som fremhever friskhet fremfor fethet.
Han er skytshelgen for avholdsmenn, svirebrødre og alkoholikere – altså for alle.
Humoristisk oppsummering av Martinus' mange beskytterområder.
Påstande
Martinsgås spises tradisjonelt 11. november, til minne om Sankt Martin (Martinus).
Faktisk påstand om tradisjonen.
Sankt Martin er skytshelgen for blant annet vin.
Kan sjekkes mot katolsk helgenlitteratur.
I Kølnerdomen finnes relikvier etter de tre vise menn.
Dokumentert faktum.
Det skal visst nok være rester av evangelisten Markus i en søyle i Markuskirken i Venezia.
Påstand markert med «visst nok» – usikkerhetsmarkert.
I middelalderen fantes det i Oslo 11 helgenkirker, blant annet Mariakirken.
Historisk påstand som kan sjekkes.
Martinus ble født i øvre Pannonia (dagens Ungarn) i 316, før kirkemøtet i Nikea som fant sted i 325.
Historisk påstand med årstall, sjekkbar.
Martinus var samtidig med Sankt Nikolaus, som vi kjenner som julenissen.
Historisk sammenstilling, sjekkbar.
Som soldat delte Martinus kappen sin i to og ga halvparten til en tigger, og kvelden etter så han ifølge legenden en visjon av Jesus.
Kjent legende/historie om Martinus.
Martinus grunnla de første klostrene i Gallia.
Historisk påstand.
Martinus gjemte seg i en gåsefarm da han skulle utnevnes til biskop i Tours, og gjessene avslørte ham – derav tradisjonen med mortensgås.
Legende som forklarer mortensgås-tradisjonen.
Martinus ble over 80 år gammel og døde i en liten kirke i Tours, lagt på alteret.
Historisk påstand, sjekkbar.
Etter Martinus' død stakk innbyggerne i Tours av med hele liket fra Poitiers (Borgers) og slepte det til Tours.
Historisk strid om relikviene.
Martinus' kropp ble en tid plassert i en krypt under et fort i Chablis, og krypten ligger fortsatt i kjelleren under vhuset La Roche i Chablis by.
Påstand om lokasjon, sjekkbar.
Vhuset La Roche lager en Chablis-vin oppkalt etter Sankt Martin.
Om den smakede vinen i programmet.
Det finnes over 3000 kirker i Frankrike som heter Saint-Martin.
Tallsak som kan sjekkes.
Den smakede vinen er en vanlig Chablis, ikke Petit Chablis, Premier Cru eller Grand Cru, og er laget på Chardonnay.
Faktum om vinen som ble smakt.
Kirken Martinus ble begravet i brant ned to ganger, ble gjenreist som katedral, revet under revolusjonen, og nye graver og relikvier (blant annet noen fingre) ble senere funnet da man gravde der.
Historisk påstand om Tours-katedralen.
Martinus er Frankrikes nasjonalhelgen.
Sjekkbar påstand.
Martinus er skytshelgen for flere byer i Ungarn og Kroatia, for Buenos Aires, for Burgenland i Østerrike og for Hessen, samt for soldater, kavaleriet, Sveitsergarden, hester, vevere, garvere, skreddere, vindyrkere, gjetere, gjestgivere, utropere, reisende, fattige, fanger, svirebrødre, alkoholikere, avholdsmenn, husdyr og gjess.
Lang liste over beskyttelsesområder, delvis sjekkbar.
Folio holder førsteplass blant bedriftene i Epsis årlige bankundersøkelse.
Påstand fra reklame, sjekkbar.
Kiwi-prisene i annonsen (kjøttdei 69,90, gryteretter 27,90, 6x1,5 L Pepsi Max 99 pluss pant) gjelder fram til 27. september.
Reklamefakta.
Loader
Vi i Kiwi gjør alt vi kan hver eneste dag for å være Norges billigste lavpriskjede. Sjekk ut disse Kiwi-prisene. Folkets kjøttdei med kun 10% fett til 69,90. Utvalgte toro- og gryteretter før 32,40 nå 27,90 per stykk. Og 6x1,5 liter Pepsi Max til 99 pluss pant. Og du, disse prisene gjelder helt fram til 27. september. For vi i Kiwi Mini-pris gir oss aldri på pris.
Det er selvfølgelig Folio som er ukas annonsør. Hvis du driver en egen virksomhet, så er det på høy tid nå å bytte fra vanlig bank til Folio. Folio er en smartere, enklere banktjeneste for bedriftstid, levert sammen med Sparebanket Norge.
Det betyr maksimal innovasjon sammen med maksimal trygghet. Med Folio bruker du mindre tid og penger på regnskapet, fordi de litt kjedelige og tidkrevende prosessene ordner seg selv. Folio er nemlig skredderskydd for å møte de små bedriftenes behov, med kundeservice som er helt blottet for chatbots. Det er god sparerente, det er sømløse integrasjoner, og så er det nye løsninger som gjør det enklere og gøyere å drive for seg selv.
Det er ikke uten grunn at Folio holder en klar førsteplass blant bedriftene i Epsis årlige bankundersøkelse. Så har du en bedrift så skal du ikke ha en vanlig bank. Du skal ha Folio. Gå til folio.no og skaff deg en ny bedriftskonto i dag. I dag skal vi snakke om det gudomlige. Ja da. Eller kanskje du kan bli gud du også. Følg med. Oppbevar vinen din i optimale lagringsforhold i et som blir vinskap fra Temtek. Selles kun og selvkjøp. Musikk
Hei, velkommen til Drinkfeed og til deg, Fylde Gabriel. Kjæreste vinkjeller. Du, nå skal vi bli religiøse nå.
Ja, i dag så skal jeg bare kose meg, for dette her har du gledet deg til så lenge. Har gledet meg siden mai. For du er jo en liten helgen, synes jeg. Norskvin-helgen. Ja, det er et stempel jeg kan leve med. Hva vet du om Mortens Gås?
Det er en dansk tradisjon, noe sånt. Det er noe man spiser en gang i året. Kanskje danskene, eller kanskje tyskene, kommer sikkert fra Tyskland, og kommer sikkert derfra videre nedover. Det kommer nedenfra. Martinskås spiser man tradisjonelt 11. november. Til minne om Martin.
Martinus, Saint-Martin, eller Morten da? I Skandinavia, Morten. Ja, med han fyren her. Det har holdt på for lenge siden. Og det som er greia med at vi skal snakke om Saint-Martin nå, Saint-Martin, det er at han er jo skytshelgen for
blant annet vin. Ja, det er han. Det er liksom vins store beskytter. Og det er litt morsomt. Så nå skal vi snakke litt om han, og så har vi fått tak i en vin som har noe med han å gjøre. Det er jo en gledens dag. Så dette blir jo litt sånn kult med seg. Hvordan blir du egentlig helgen vanligvis? Ja, det er ikke dritlett. Men vi har jo hatt noen helgene som har kommet litt sånn
litt tilfeldig inn i det. Vi har jo noen norske egner, Sankt Sunniva og Sankt Alvar og så videre. Ja. Det har vi jo. Fellesnevneren er jo at aller helst så skal det jo selvfølgelig ha vært veldig religiøs av deg. Ja. Gjort noe bra for kirken, eller helst for Jesus da. Ja.
Og så burde du jo bli drept på en ganske spektakulær måte. Du skal jo egentlig være en martyr, altså du skal jo dø for troen din. Det er jo essensen i det. Ja, sånn til Lucia for eksempel. Veldig henne. Det er egentlig ordentlig gærent. Er det jo sånn at i middelalderen, da helgen-gjengen var på topp. Helgen-kulten. Da var det jo sånn at, hva skal vi si om middelalderen? Det var jo ikke en tid du ble gammel.
Nei, gjennomsnittsalderen var godt under 40 i enkelte steder. Ja, hvis du passerte 30 så var du egentlig ganske hard. Ja. Og det var ikke akkurat noe drømmeliv heller. Det var lite mat, det var surt og kaldt selv rundt middelhavet, og du måtte jobbe til du døde, og du var jo heldig, så gikk det fort, fort. Ja.
Det beste med livet var at det var kort, på en måte. Men man var jo plaget med alt mulig rart. Man hadde mye plager. Og man var jo også kjemperedd for at når dette korte livet ditt var slutt, at du skulle havne der nede. Så trikset var jo da å holde seg inne med folk som hadde gått foran og blitt heldige. Og dermed så utviklet det seg en industri.
rundt dette med helgener. Det var eneste en lille by, land, distrikt, whatever, hadde jo sin egen helgen. Ikke bare det at de hanget bildene på veggen, de skulle ha helgenen fysisk der. Ja, gjerne relikvir og litt sånn forskjellig. Ja, armer og bein og tønner og det ene med det andre. Vet du hvem som har relikvir i Kølnerdomen?
Nei. Der er de tre visemenn. Ja, så kult. Kasper og Baltasar og sånt. Og i Venezia så er jo Markusplassen. For det at inni en søyle i Markuskirken så skal visst nok resteretter apostelen Markus, eller evangelisten Markus være. Ja, og ikke la oss gå inn på Jakob som havna i Santiago de Compostea i Spania. Han fraktet dit en ørn fra Middelhavet.
Men uansett, poenget var at du skulle ha skrotten til en eller annen. Og det var viktig, det var et statussymbol, spesielt for konger, og ikke minst religiøse, å ha noen gamle like i skapet. Og det var veldig innbringende, fordi jo mektigere helgen du hadde i kirken i byen din, jo flere pilgrimer kom det, og jo mer penger. Tidlig turisme kallet det til. Bare i Oslo, i Middelland, så hadde vi jo 11 helgenkirkner.
Ja, Mariakirken og så videre. Jeg skal ikke ramse opp alle, men det var jo ganske mange. Og det å handle med relikver, med døde hellige mennesker, det var en ganske stor industri. Det var en viktig inntektskilde for veldig mange. Så da har vi etablert dette her.
Men Martin, Martinus, han... Apropos Martin og Martinus, de har jo også begynt med religiøse... De selger mye merch, så de har en moderne måte å tjene pek på. Bortsett videre, jeg måtte bare ta det, for den kom akkurat der. Den kom brått på, kunne jeg si.
Han fyren her, han holdt i gående lenge før denne egentlige relikviebiten tok av. Ja, for vi er tidlig ute. Vi er så tidlig ute at kristendommen hadde egentlig ikke slått noe særlig an. Nei, dette er, så vidt jeg vet, så er han født før kirkemøtet i Nikea. Og kirkemøtet i Nikea var i 325. Og det var da de fant ut hvordan Bibelen skulle settes sammen. Ja, men de klarte ikke å bli enige da heller. Men han ble født...
i øvre Pannonia, altså det som er Ungarn i dag, i 316. Og det er så lenge siden at dette var romerike. De holdt det gående friskdrivet et par hundre år til. Ja, det var en god sats. Og du kan si at, bare for å sette det i perspektiv her, så var han samtidig med en annen veldig kjent helgen, nemlig sant Nikolaus, som vi kjenner som julenissen. Yes, tyrkeren. Så disse var samtidige, da. Mm-hm.
Men litt forskjellig for han ene var biskop fra fødselen, mens Martin ble offiser. Han ble romersk soldat. Faren hans var tribun, da er du offiser. Da er du litt tøyt på strom. Så han fikk jo dytta sønnen sin inn i et kavalierigement som er storsnørt i Gallia og alle steder.
Ja, det var vel sånn at sønnen skal gå farforspor på den tiden også? Ja da, og det er klart han var jo sånn, om ikke adelig, så var han i hvert fall veldig høyt på strå, både far og etter hvert Martinus. Problemet var at Martinus ville jo ikke. Han hadde jo funnet denne gjengen, litt kule gjengen med langt hår og skjegg og
Han hang med de, og det var de kristne, som på den tiden var noen ufyselige fredshissere som ikke ville gjøre noe morsomt. Nei, de var upopulære. Veldig. Men det var jo et eller annet med dette her, at de lovte et godt liv etterpå. Ja, det hjelper jo. Og dette her med å vende det andre kinnet til å jobbe for fred og sånt, det var noe som tiltalte Martinus. Han opplevde å se sjefen selv, Jesus,
Det hjelper på. Det hjelper. Det er en av de virkelig store hendelsene i livet til Samar Tæ. Han hadde noen soldat- kollegaer rundt en iskall natt og fant en tigger. Disse kompisene synes det var bare tætt, så de prøvde å kjøre over den med hesten. Martinus syns synd på han. Han lå der og frøs og var kald. Nå tror jeg han var tætt.
Nå tenkte jeg at det er ikke noe vi sier penger, for de drikker den opp sikkert med en gang, men jeg tåler å gi en halvparten av den kappen jeg har. Fant den på, så han delte klærne sine i to og ga til den tiggeren. Og den natten... Det er medvenstlighet. Veldig. Den natten så han Kristus komme vandrende ned og sa at når du kaster borti av dem som hestesoldat, du må bli min apostel, sa Jesus.
Og det fant jo Martinus ut av det, ville jo han. Så etter mye mas og grinning så klarte han å bli kastet ut av herren, av legionen. Vanligvis ble man jo da dimittert for alltid når man prøver å stikke av, men han klarte å slippe unna.
og etablerte seg som enebor. Ja, eremitt. Og nå begynner vi å nærme oss det som har med vin å gjøre. Fordi historien blir veldig kort her. Jo, men han må jo ha gjort et under, og under var ikke det at neste morgen etter at han møtte Jesus, så var plutselig kappen hans hel igjen? Ja, det krangler du om, fordi noen beholdte den halve kappen,
Åja. Det liker vi er halvkappen, men det var helt, altså, jeg er helt sikker. Han ble helt, og så ble holdt i den halve kappen. Men det ble ærnet som et under, da. De tok jo ikke det med under, så veldig utidlig, sånn som du tenkte ikke å gå på vann, eller å gjøre vann til vin, egentlig. Det holdt å
Si at du hadde gjort det. Si at noen hadde sett at du hadde gjort det. Så det holdt du, for de trengte jo relikvene dine da, helt verdt. Husk på det at vi er på en tid hvor katolikker og protestanter har ikke blitt funnet opp enda. Nei. Så de kristne måtte krangle om andre ting.
Så det var flere fraksjoner av kristne, hvem som var mest kristen og sånt, det hadde du holdt på med. Det holder jeg på med fortsatt. Og Martinus, han holdt med en fraksjon av de kristne, de ortodoxe. Datidens. Ja, da kom jeg til å tenke meg. Da var det ikke åpen for sprell. Men han ble en slottjærl av de andre, så han rømte og ble eremit. Og det synes jo veldig mange var veldig lurt, fordi det hørtes gøy ut, eller bra ut å leve for seg selv.
Helt alene. Helt alene. Det er kjempesvært hvis du bare kommer hver dag borte, og så sier du ikke noen at du er der, bare sitter helt stille i kroken. Kjempebra. Det med ryktene begynte å gå, Martinus, så det som skjedde var at flere av de andre som ville være ermitter, de følte jo etter den. Ja, og dette blir jo litt sånn life for Brian. Helt riktig. Ja, nå fikk jeg det blikket inn i hodet.
Etter hvert ble det mange hundrevis av eremitter som bodde sammen. Det ble kult liksom. De bodde jo sammen i sånne huler i gymsesteder som de grevde seg ned, og der bodde de da. Ja.
Og så synes Martinus at det var ganske plaksomt, for hver gang han flyttet for å være remitt, så kom jo hele Røkkel etter. Så han fant ut at det her går ikke. Så han grunnleit de første klostrene i Gallia. Oi! Det heter jo ikke kloster den gangen, de hadde jo ikke funnet om unken eller noe som helst, men han vitaliserte remittene inni et hus, en bygning, og begynte å dyrke ting, blant annet vin. Han ville ikke bo der selv, han var jo litt mer remitt. Ja, ja.
Så det som skjedde var at han fikk installert alle disse andre ermittene i sånne små båser inne i huset, som type munkeceller. Og så rømte han. Og så gravde han seg ned et høl, og skulle være ermitt. Og så kom det en ny gjeng, og så holdt han på
Så han grunnet plutselig en haug med etter hvert klostre, og det var jo ikke det han skulle. Han skulle jo bare sitte ned i tøyene og tenke på... Så her var det jo populært. Ja, han ville jo ikke det, men det skjedde. En annen ting som skjedde var at en by som vi kjenner som Tours i Frankrike, de trengte en biskop, for de hadde blitt veldig kristne. De så kristne at alle prestene der trengte noen til å være sjef.
Og han som styrte utvelgelsesprosessen, han tenkte på den rare eneboeren borte i gata. Så han sa, du, jeg tror på at du er remitta likevel, du blir biskop. Martinus ville jo ikke det i alle fall. Han hadde ikke lyst, så han, nå kommer vi til en liten snakk her, han gjemte seg i en gåsefarm. Ah! Yes!
bokstavlig talt jes, fordi det som skjedde var at de der dumme dyrene, de fuglene, når disse superkristene kom for å finne sin blivende biskop, så lå jo han og krabba rundt blant jesene. Men de likte jo ikke han, så de stakk jo av. Så det lå han da, midt på korsplassen med rumpa i været, og ble biskop. Nå fikk jeg plutselig noe Ace Ventura, altså den blanding av Life of Ryan og Ace Ventura. Det drar seg til, dette er skjønner jeg, og dermed så ble det jo da innført
Mortens Gås. Enten for å feire at han ble biskop, eller for å hevne seg på visene. Fordi at de ikke kan si nei? Nei, det var utelukket. Han kunne ikke si, jeg vil ikke være biskop. De var ikke så greie på den tiden. Sånn skal det være.
Vi spiser mortengås kanskje for å hevne oss på gjestene som har forslått oss. For gjestene spiller jo en rolle hvorfor man avner i gryta, egentlig. Nei, det er jo et forbruksvare. Vi gjør det litt kortere her nå. Det ble jo grunnlagt en mengde klostere. Han bodde under trappa i Bispegården. Han ville ikke ha noen fin seng, så han bodde på gulvet under et kott.
– En hyresvrien type, egentlig. – Ja, synes man, en rablende gærn. Men nå gjorde han noe av det da, han stakka med hjemme i miljøet for å løpe ut på landsbygd av frelsehedninger, for det var fortsatt masse hedninger nede der. Så det var nok å gjøre. Han kjørte på med liv og lyst, det var noen digga. Men etter hvert da, så...
Han ble gammel. Det tok lang tid før han kastet en hankler. Han ble over 80. Ja, og det er jo med eget... På den tiden betyr det at du er supermann. Du kan omtrent fly. Når du blir så gammel, da husker du jo flere generasjoner tilbake. Det som skjedde var at han begynte å kjenne at dette går jo dårlig. Han begynner å dra på året. Han rakk en tur...
Han bodde oppe i Tors. Han rakk rundt turen etter Roma for å ta et møte og skulle innom noen andre steder for å drive et fredsmegling mellom noen kristne. Og så kom han tilbake igjen da. Og fant jo da ut at det her går dårlig. Det var ikke noe sykehus. Han var veldig heldig. Så det beste stedet å legge seg til for å
for å ta kvelden, det var jo i kirken. Så de tok han opp på alteret i en liten kirke. Og det er kubben da, stille og rolig, han ble ikke spektakulært drept som andre var tydelig. Nei, og han svikte jo der da. Han skulle jo vært halsugd eller spidda eller noe sånt. Jo, han gjorde jo ikke det da. Så han var faktisk en av de første helgene til en sånn første helgene som ble kanonisert bare på gode gjerninger. Ja.
Ikke fordi han offret livet for saken, for det gjorde han ikke. Det tenker noen, at han egentlig ikke har lyst til å være helgen heller.
Han har sikkert ikke lyst til det. Nei. I og med at han ikke hadde lyst til å være biskop, og at han ikke hadde lyst til noen av de tingene han hadde fått til, så kanskje han ikke hadde lyst til å være helgen, eller? Nei, det kan vi jo tenke oss. Kanskje han snur seg graven hver gang vi sier at han er helgen. Det er jo morsomt å si grav, for det som skjedde etterpå er jo nesten like spesielt. Fordi han fant jo ut at denne byen hvor han døde i, kan det...
kan det sannmarte ha. De begynte jo umiddelbart etter at han hadde gått avgått med å kramle om hvem som skulle da ha kroppen. Og dette handler om, som vi vet, penger. Det handler om penger. Og det var innbyggerne i Borgers og innbyggerne i Tors som hadde krav på han, mente de. Og det endte jo med at gjengen fra Tors, noen hundre vanlige mennesker, de stakk av med hele like. De tok med seg hele fyren og slep den av gårdet til Tors. Ja.
Alt er leit når det skjer. Men han hadde skrevet i testamentet at han skulle bli begravet på fattig kirkegård. Han skulle ikke ha noen sånn flott gravsted eller noe. Så det gjorde de, men de bygde jo en svær kirke oppå den. Fordi de måtte ha et sted å dra til. Ja, selvfølgelig. Og det må ha plass for det. Det er jo populært. Ja.
Og så kommer vi til en liten greie som nå kommer snart til å lede frem til en liten smaking, for det var urolige tider i Frankrike, og det var masse innovasjoner og fiender og alt mulig rart. Også her, så de måtte flytte Martinus ut av kirken eller ut av graven, og slepe den rundt på landsbygda. Og en vakker da, så kom de til en bitte liten husklinge i en dal, som vi nå kjenner som Chablis.
Hvor de fant en liten krypt under et fort. Og der lempa de han inn for at han ikke skulle bli stjert av noen andre. Den krypten er der i den enda. Den ligger midt inne i Sjabli by. Så ligger det et slott hvor noen vinhuse i La Roche har hovedsettet. Og nede i vindkjelleren, omgitt av vintønner og alt mulig, der er krypten.
Gøy. Nær tom, for de tok jo med seg kroppen. Men han har vært der. Og det er blitt en liten kuriosa. Han drar til Chablis, drar ned til La Roche og ser på et hull i veggen. Som er tomt. Men det er bra nok at La Roche har laget en vin som heter Samakta. Og der, nå kommer vi inn i bildet her, endelig. Endelig.
Fordi jeg tenkte vi skulle smake på samaritær akkurat nå. Ja, det kan vi jo. Ja, og da kan jo du begynne, siden du er gjest. Jeg kan også fortelle at det er ganske mange kirker som heter Saint-Merte i Frankrike. Vet du hvor mange? Nei, men det skal du fortelle meg hvert øyeblikk. Over 3000. Ja, ikke sant?
Det er ganske mye. Jo, men de er glad i kirker, og de er glad i samarbeid. Ja, men hvordan kommer vinen din her? Nei, fordi det er klart at det er Svalgstriks, det som er alt annet. Vi er velsignet med mange helgenviner. Det kan vi lage et program om. Nå har vi samarbeid her, og det er klart at han er jo...
Ja, med at han lagde disse klostrene som da etter hvert lærte å lage både vin og øl, alt mulig rart, som er nå da skytshelgen for vin. Og da er det naturlig at La Roche som var sånn beviselig, nesten, i hvert fall, legendvis beviselig, har hatt fyren boden i kjelleren. Ja, indirekte, indirekte, ja. Og de måtte jo lage da, sammen med at det er vin. Og jeg tenker at det var kanskje noe han satt pris på. Ja. Vi er i Chablis. Vi er i vanlig Chablis, ikke Petit eller Premier Cuisine eller Grand Cuis, det er vanlig Chablis. God Chablis, ja. Ja.
Og har en litt sånn gummistøvel, som du liker å si på nese. Lette toner, det er ikke mye av den, men det er også noe gress, litt sånn stråaktig, og selvfølgelig dette bakteppet av sitrusfrukter, som det skal være. Veldig fin syre i munnen, da. Jeg kjenner denne her. Første gang jeg smakte denne vinen var i Isha Bli, og den slo meg. Dette er jo en blend av et par åkere, men det er jo...
stort sett Chardonnay oppi her. Og de hadde fått fram denne ekstreme syren, som du må langt opp på kruskalaen vanligvis for å klare å finne. Og når de gir ut denne spesialutgaven, som de kaller den spesialutgave, så er det jo det for å vise hva de klarer å få til med en normal kru.
Jeg synes det var kjempegodt. Den er veldig god. Den har denne fine sitrusen, men på en måte litt sånn, og så ser du litt sånn blomstrelukt av den, og så kjenner du bittelitt i smaken, og så er den litt sånn rund, den er ikke sånn syrlig sitrus, den er mer sånn fin, avslepen sitrus. Ja, og den syren, den løfter fram frukten, den slår den ikke her, den løfter den fram, og drar seg gjennom, og det kommer en bitteliten sånn her...
utbøtt krydderfinish baki der, når det har vært en liten stund. Det gjør mer til hva som ikke er med i den her. Hva som ikke er med i den? Det er ikke den oljet, litt sånn fettet, runde greia som kan være et uttrykk for chardonnay. Ja. Og den er ikke her, og det setter vi her pris på. Men det er jeg enig i, for den har friskheten som ligger bra,
Og så synes jeg ikke den grønnheten kan være litt sånn generende, at det blir litt for mye urte. Men det her er en ganske lett avslappet urte, så jeg synes jo at denne hylsten til Saint-Merte har vært, jeg er veldig god i fransk i dag, har vært en god løsning for La Roche. Jeg tror at vi skal bare runde av med å si hvordan det gikk med
Martin, til slutt. Ja. Morten. Morten. Han var jo beskytter for alt mulig rart. Vi vet jo allerede nå at han var beskytt for vin. Ja. Men hvis du ramser opp CV-en til Samartheid, så kan jeg bare veldig fort lese at han ikke bare er vintyrkerens beskytter, de som går og dyrker dette her. Han er også...
Frankrikes nasjonalhelgen. Oi! Det er jo greit å vite i dette lite kristne landet etter hvert. Jo, jo. Vi vet jo at den kirken han ble begravet i, jeg tror han har vært en tur på besøk i Chablis. De bygde jo en kirke til. Den brant jo ned. Ja.
Så bygde de en ny kirke, den brant jo ned. Så bygde de en enda større, en nærmere katedral, og det ble jo revet under revolusjonen til det gradrevet, sånn at de lagde en vei oppå.
For ingen noensinne skulle bygge en kirke der igjen. Det er litt som Bastilen, liksom. Den skal aldri... Helt riktig. Men så tok du gravdene opp allikevel, og du fant jo da noen fingre og noe der som kunne være han, så han fikk da en enda mer gedigen katedral plassert opp på fattig kirkegården hvor han ble... Hvor han skulle være. Og ikke bare det...
Han er skytshelgen for Nau med byer i Ungarn og Kroatia. Han er skytshelgen for Buenos Aires. Argentina. I Argentina. Han er selvfølgelig skytshelgen for Burgenland i Østerrike. Jeg trodde det bare var jukk, men det er det som heter det. Og i Hessen og alt mulig rart.
Det er i det hele tatt at vi kan ramse opp tonnevis med steder hvor han er skytshelgen for. Ja, det er både Italia og Belgia. Han er også skytshelgen for alle soldater, spesielt kavalleriet. Det må han være. Ja, ridermester, kvartermester, de som ordner med mat og klær til soldatene selvfølgelig. Han er også skytshelgen for Sveitsergarden som passer på paven.
Det er en viktig gjeng, med de morsomme buksene. Han har skytsyrken for alle hester, alle som lager hestesko, alle som lager våpen, alle som lager klær, altså vevere, garvere, de som ordner med skinn, skreddere, beltemakere, vindyrkere,
Gjetere, de som driver gjestgivere, altså gjestgiverier, restauranger. Hattemarkere, utropere. Utropere? Det var jo fortidens rekord. Jeg tror det hadde vært en «hei, hei, stormen som bjeller og roper ut». Det tror jeg hadde vært en fin jobb for meg. Det er akkurat det du og jeg driver med nå. Vi er utropere. Vi roper jo ut både det ene og det andre. Det er en...
Han er skyldsvækken for alle som reiser. Ja. Og de fattige. Ja. Tigre. Ja. Alle trengende. Hva er det for noe? Det er ganske store... Alle trengende. Alle fanger. Ja. Alle svirebrødre. Det blir folk som trekker mer enn de burde. Ja.
og selvfølgelig alkoholikere, og for avholdsmenn samtidig. Er ikke det alle? Du er både avholdsmenn, syrebrødre og alkoholikere, da er du liksom for alle da. Ja, han er da skyldsviggen for husdyr og gjess. Man deler det i to kategorier, husdyr og gjess. Ja.
Selvfølgelig er han helgene som skal jobbe mot fattigdom. Er ikke dette en trivelig fyr da? Det høres jo ut, altså når du begynte så synes jeg han var litt sånn vri om peis. Han var fundamentalistisk rabiat gjerning, det er jeg ikke i tvil om. Men så har han på en måte, folk gitt han the benefit of the doubt, kan man jo trygt si her. Det viser jo bare at vi trenger folk som kan passe på alle disse tingene. Sånn er det.
God vin. Oppkalt etter mannen som i ettertid har visst seg å være en fin fyr. Flott historie, god vin, hyggelig folk i studio. Trenger du ikke mer enn det? Nei, gjør ikke det. Ha en fin dag. Takk, det samme. Trenger du vinskap? Sjekk ut de lekkere som blir vinskapene fra Temtek. Du finner de kun hos Elkjøp.
Power Office komprimerer to minutter på 30 sekunder. Hei sjef, supert at du kunne ta to på Teams nå, altså nå har du hjemmekonto-greiene, det har tatt helt av. Der er ikke Jostein, der er ikke Tonje, der er ikke... Jeg er en sånn face-to-face-fyr, ikke sant? Jeg er en sånn face-to-face-fyr, jeg løser ting face-to-face...
Om jeg er på jobb nå? Nei, du, akkurat nå så er jeg hjemme for jeg må bare få jobbe litt sånn uforstyrret her, så det må bare åpne for rørleggeren her, han skal se på dusjen. Det er krevende å være sjef. Heldigvis er regnskapet enkelt. Power Office, befriende enkelt regnskap.
Litt mer om Nordbys supermarked.
Kjell-Gabriel har funnet en unik tysker, nemlig en rosévin lagd på pinot noir. Det er ikke så sjeldent, men at det er en auslese, gjør dette til noe få har vært borti. Til og med Tom blir imponert over Kjell-Gabriels vinvalg. Men hvordan smaker dette? Det er spørsmålet.* Hexamer Pinot Noir Weissherbst Auslese 2020 / kr. 247,90 / Varenummer 12149601See omnystudio.com/listener for privacy information.